- 26 ديسمبر 2022
- 228
- 10
- 18
- الجنس
- ذكر
آية الوضوء في القرآن مثال على الدليل الفقهي التفصيلي
نعم، عبارة صحيحة.قال الله عزّ وجلّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
فنجد أنَّ الآية خير مِثال على الدليل الفقهي التفصيلي، حيثُ فصّلت ووضّحت كيفية الوضوء الصحيح، من غسل الوجه واليدين حتى المرفقين، ومسح الرأس من ثم غسل الرجلين مع الكعبين، حتى أنَّها بيّنت طريقة الوضوء الصّحيحة إذا كان المؤمن على سفر ولم يجد الماء، وذلك عن طريق التّيمم بمسحِ الوجه والأيدي للطهارة.
آيه في كتاب الله جمعت بين الوضوء والغسل والتيمم في أي سورة هذه الآية وماهي
الآية “6” من سورة المائدة.
تُعتبر هذه الآية من الآيات المُعجزات كونها جمعت أحكام الطّهارة، كما فسّرت وبيّنت أحكام الوضوء وطريقته الصّحيحة، وكذلك حُكم التيمم، فعند قراءة الآية نجد أنّها جمعت أحكام الطهارة بقوة بيان يعجز البشر على جمعها في آيةِ واحدة، إذ يقول الله عزَّ وجلّ:
فرائض الوضوء وسننه
انقسمت فرائض الوضوء كما جاءت في سورة المائدة إلى ستةِ فروض واجبة، لا بد من تنفيذها حتى يصح الوضوء وبالتَّالي تصحُ الصلاة:- غسل الوجه مع الأنف ومضمضة الفم.
- غسل اليدين حتى المرفقين.
- مسح الرأس.
- غسل الرجلين مع الكعبين.
- ضرورة التّرتيب بين أعضاء الوضوء.
- وأخيرًا الموالاة بينهما بمعنى أن يتم غسل الأعضاء دون فاصل زمنيّ طويل، فلا يجف العضو إلا ويُغسل العضو الذي يليه وهكذا.
بينما سنن الوضوء فهي مجموعة متعددة، لكنها ليست كالفروض فإذا لم يُفعل منها شيء فلا حرج في ذلك، بينما الفروض واجبة، وتمثّلت سنن الوضوء في الآتي:
- استخدام السّواك وذلك مع مضمضة الفم لتنظيف الفم جيدًا، لاستقبال العبادة والتهيؤ لها.
- غسل الكفين ثلاث مرات في بداية الوضوء، حيثُ تسبق غسل الوجه.
- البدء بالمضمضة وكذلك الاستنشاق قبل غسل الوجه، والمُبالغة في ذلك إذا كان الشّخص غير صائم.
- تخليل الماء في اللحية الكثيفة عند الرّجال حتى يصل الماء إلى داخلها، وكذلك تخليل أصابع اليدين والقدمين.
- التيامُن، بمعنى بدء الوضوء بيُمنى اليدين، وأيضًا يُمنى القدمين.
- الزيادة في الغسل لتكون بدلاً من مرة واحدة ثلاث مرات، للوجه واليدين والقدمين.
- مسح الأذنين مع الرأس، وقد بيَّن جمهور الفقهاء إلى أنّها من السنن، لكن خالفهم في الرأي الإمام أحمد فقال أنَّ مسح الأذنين من الفروض.
- قول “أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وأتُوبُ إِلَيْكَ” بعد الانتهاء من الوضوء وهو أمرٌ مُستحب.
مبطلات الوضوء في القرآن
- الخارج من السّبيلين كالبول، والغائط، والرّيح.
- النوم.
- أكل لحم الإبل.
- سيلان الدّم، القيح، الصديد.
- جنون العقل.
- لمس الرجل للمرأة بشهوة.
- مس الفرج أو الدّبر دون حائل.
- الرّدة عن الإسلام.
- غسل الميّت.
نرجو منك
تسجيل الدخول
او
تسجيل
لتتمكن من رؤية الرابط
فوائد آية الوضوء في القرآن
اشتملت آية الوضوء العظيمة في القرآن الكريم على مجموعة أحكام كثيرة، فلخّصت بعض الفوائد، نذكر منها البعض:- أولاً الأمر بإقامة الصلاة وذلك في قوله عزّ وجلّ {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ}.
- اشتراط الطهارة وبيان أحكامها لصحة الصلاة.
- أمر الله في أحكام الوضوء بغسلِ الوجه والذي يأتي بدايةً من منبت شعر الرأس، إلى الذقن.
- كذلك أمر الله بغسلِ اليدين وصولاً إلى المرفقين، وهي من الأمور الواجبة في الوضوء.
- مسح الرأس وغسل الرجلين إلى الكعبين، وذكر هنا مسح الرأس وليس غسلها.
- الترتيب بين الأعضاء الأربعة واجب، لكن الترتيب بالبدء من اليُمنى قبل اليُسرى وترتيب الاستنشاق والمضمضة شيء مُستحب من السُّنة.
- تجديد الوضوء عند كل صلاة.
- أمر الله عزّ وجلّ الغسل من الجُنابة.
- تعميم الغسل على البدن ككل، حيثُ أضاف الله تعالى تطهُر البدن.
- ذِكر التيمم ومشروعيته وأحكامه.
- اشتراط عدم وجود الماء تمامًا حتى يصح حينها التّيمم
